Учебная работа № /9031. «Курсовая Основные направления экономической мысли ХХ в. (экономическая концепция Н.Д. Кондратьева)

Выдержка из похожей работы

”Единственно существующим”
признавался лишь опыт как совокупность всего “непосредственно наблюдаемого”,
которую махисты называли “элементами мира”, якобы нейтральными относительно
материи и сознания, но которые по существу оказывались “комплексом очищения”.
Это даже привело к развитию некоторых мистических тенденций,Так, Милль
утверждал, что позитивный тип мышления совсем не отрицает сверхприродного.
Новые проблемы, возникшие в
развитии науки в 20-30-е годы ХХ в., привели к возникновению новой исторической
формы позитивизма – неопозитивизма,Суть этих проблем заключалась в
необходимости осмысления роли знаково-символических средств научного мышления в
связи с математизацией и формализацией научных исследований, отношения
теоретического аппарата науки и ее эмпирического базиса,То есть в отличие от
махистов, внимание которых было сосредоточенно на анализе ощущений и
чувственного опыта, неопозитивисты делали акцент на исследовании логического
аппарата новейшего естествознания.
Неопозитивизм сформировался
почти одновременно в трех европейских странах – Австрии (“Венский кружок”),
Англии (Б,Рассел), Польше (Львовско-Варшавская школа).
Исторически первой
разновидностью неопозитивизма был логический позитивизм , возникший в 20-х
годах ХХ века в “Венском кружке”, объединившем логиков, математиков, философов,
социологов,Его возглавлял Мориц Шлик (1882 – 1976),Значительное влияние на
взгляды участников кружка оказали Людвиг Витгенштейн (1889 – 1951) и его работа
«Логико-философский трактат» (1921), Бертран Рассел (1872 – 1970) и
его концепция логического атомизма, Альфред Айер (1910-1989), Джордж Мур (1873
– 1958).
Логический позитивизм продолжил
в новых формах традиции эмпиризма и феноменализма первых двух форм позитивизма.
Предметом философии, по мнению сторонников логического позитивизма, должен быть
язык науки как способ выражения знания, а также деятельность по анализу этого
знания и возможностей его выражения в языке,Т.е философия возможна только как
логический анализ языка,Традиционная метафизика рассматривается как учение,
лишенное смысла, с точки зрения логических норм языка,»Цель философии –
логическое прояснение мыслей,Философия не теория, а деятельность..,Результат
философии – не некоторое количество «философских предложений», но
прояснение предложений».
Утверждение науки (высказывания
ученых) логические позитивисты относили к двум видам – теоретическому и
эмпирическому,Логический анализ языка науки предполагал: 1) сведение, редукцию
теоретического знания к эмпирическому и 2)чувственную, эмпирическую проверку
(верификацию – от англ,verificare – проверка, подтверждение) эмпирических
высказываний,Т.е»