Учебная работа № /6702. «Курсовая PR — особенности российской действительности

Выдержка из похожей работы

Эта подлинная любовь к родине оборачи­валась горячей ненавистью ко
всяческому рабству и угнетению народа — социальному, политическому, ду­ховному.

  На почве подобных настроений сложился и гуманизм Грибоедова,
проникнутый верой в человека и пафосом борьбы за его освобождение.

  Применить свой идеологический опыт и свои знания к живому делу и
тем самым послужить России и русскому народу — таково было всегдашнее
побуждение Гри­боедова,Меньше всего он был человеком отвлеченного мышления,Не
оставаться праздным наблюдателем про­исходящего в мире, но самому практически и
активно участвовать в происходящем, «самому быть творцом нравственного
улучшенного бытия своего» и тем самым творчески содействовать людям—так понимал
Грибо­едов назначение человека и цель его деятельности.

Все эти черты характера и мировоззрения Грибоедова нашли глубокое
отражение в комедии «Горе от ума», прежде всего в образе Чацкого.

  Замечательны сила и острота политической мысли Грибоедова,
выраженной в комедии,Он поистине заклей­мил в «Горе от ума» пошлый и
варварский мир крепост­нического общества, где, по его словам, «холод до ко­стей
проникает», где достоинство человека ценилось «в прямом содержании к числу
орденов и крепостных рабов»,Белинский назвал комедию Грибоедова «благо­роднейшим
гуманистическим произведением, энергиче­ским (и притом еще первым) протестом
против гнусной расейской действительности, против чиновников, взяточ­ников,
бар-развратников, против нашего.,, светского об­щества, против невежества,
добровольного холопства и пр., и пр.» ‘.

В образе Чацкого Грибоедов впервые в русской ли­тературе во весь
рост показал «нового человека», вооду­шевленного возвышенными идеями,
поднимающего бунт против реакционного общества в защиту свободы, гу­манности,
ума и культуры, человека, пытливо ищущего новые, более совершенные формы жизни,
человека но­вого склада ума и души, воспитывающего в себе новую мораль,
вырабатывающего новый взгляд на мир и на человеческие отношения,Это образ
смелого и неприми­римого борца за дело, за идею, за правду, остро столк­нувшегося
с обществом реакционеров — ханжей и мра­кобесов, оболганного и оскорбленного
этим обществом, но не смирившегося перед ним, а, напротив, отрясшего его прах
со своих ног.

  Чацкий, более чем кто-либо другой из героев русской литературы
20-х годов XIX века, воплотил в
себе черты такого «нового человека»,Это очень хорошо понял русский
революционный мыслитель А,И, Герцен,«Образ Чацкого,— писал он,—
меланхолический, ушедший в свою иронию, трепещущий от негодования и полный меч­тательных
идеалов, появляется в последний момент цар­ствования Александра I, накануне восстания на Исаакиевской
площади; это — декабрист…» ‘ Также и И,А,Гон­чаров, написавший лучшую
статью о «Горе от ума», говорил, что «Чацкий начинает новый век—и в этом всё
его значение и весь ум»,Вне такого понимания нель­зя правильно осмыслить и
исторически оценить образ  Чацкого как прямого предшественника гражданских ге­роев
русской классической литературы XIX века.

  Печальна была в условиях самодержавно-крепостни­ческого строя
судьба такого одинокого борца, проник­шегося сознанием необходимости изменения
существу­ющего порядка вещей, каким изображен Чацкий, Вдох­новенный мечтатель,
разумный и благородный человек, Чацкий показан во враждебном окружении,Он
проти­вопоставлен сплоченному и многоликому миру Фамусо­вых, Скалозубов, Молчалиных
и Загорецких с их мелкими целями и низкими стремлениями,

  Именно ум Чацкого в этом широком и особом понима­нии ставит его
вне круга Фамусовых, Молчалиных, Ска­лозубов и  Загорецких, вне привычных для
них норм и правил общественного поведения,Именно на этом осно­вано в комедии
внутреннее развитие конфликта героя и среды: лучшие человеческие свойства и
склонности ге­роя делают его в представлении окружающих сперва «чудаком»,  
«странным   человеком»,   а   потом — просто безумцем, «Ну что? не видишь ты,
что он с ума со­шел » — уже с полной уверенностью говорит Фамусов под занавес.
Сам Грибоедов в письме к П»