Учебная работа № /8390. «Реферат Социологические концепции представителей формальной школы социологии

Выдержка из похожей работы

Лавров
рассматривает толпу как особую общность, основанную на сходстве психической
реакции и поведения, и приводит большое число примеров, убедительно
доказывающих, что люди в толпе объединены психическо-эмоциональной связью, а их
поступки не ограничены этическими или правовыми нормами,Чаще всего происходит
деиндивидуализация личности, и толпа действует на основе подражания,Толпа
опасна, она может защищать отечество, но и убивать невинных людей.
Творчество
социолога П.А,Лаврова (1828-1900) — значительное событие в русской и
европейской культуре,Лавров был разносторонне одаренной личностью:
математиком, историком, антропологом, философом, литературоведом, публицистом и
социологом,Социологию (обществоведение) Лавров относил к разряду
феноменологических наук, ставя ее в один ряд с геометрией, механикой, группой физико-химических
дисциплин, биологией, психологией и этикой,Если учесть размах и глубину
мышления Лаврова, то можно предположить весьма основательную аргументацию
такого рода утверждений,Именно широта знаний позволила ученому, по мнению П.
Сорокина, указать на многое из того, что при его жизни оставалось незамеченным
или выглядело парадоксальным и лишь спустя годы привлекло внимание социологов.
Что касается психологической ориентации П.Л.Лаврова, то наибольшее внимание он
уделял проблемам соотношения между социологией и историей, предмету и методу
социологии, теории прогресса, роли государства в жизни общества, а также роли
личности в истории.
Определяя
социологию как науку, исследующую формы проявления, усиления и ослабления
солидарности между сознательными органическими особями, П.Л,Лавров включал в
структуру предмета четыре элемента: «животные общества», в которых
вырабатывалось в достаточной степени индивидуальное сознание; существующие типы
человеческого общежития; общественные идеалы, на основании которых человек
надеется создать справедливое и солидарное общество; практические задачи,
вытекающие из стремления личности осуществить свои идеалы .
Уделяя огромное
внимание разработке концепции личности, Лавров, как и Михайловский, считал
человека центром социального развития общества, рассматривал личность в
«ее психологических данных»,Именно этот подход придавал социологии
П.Л,Лаврова психологическую направленность,Лавров стремился выяснить, от чего
зависит поступок человека, понять глубинное содержание фактора социального
прогресса,В свете этого он выделяет четыре побудительных причины деятельности
личности: обычаи, аффекты, интересы и убеждения,При этом ведущими он считал
интересы, в которых отражается два вида потребностей: основные и временные,Одни
интересы порождают «экономический строй», другие —
«политический»»