Учебная работа № /7795. «Контрольная Происхождение жизни и эволюция её форм

Выдержка из похожей работы

Она
восходит к Эмпедоклу и Аристотелю: определенные «частицы» вещества содержат
некое «альтернативное начало», которое при определенных условиях может создать
живой организм,Аристотель считал, что активное начало есть в оплодотворенном
яйце, солнечном свете, гниющем мясе,У Демокрита начало жизни было в иле, у
Фалеса – в воде, у Анаксагора – в воздухе.

Аристотель на основе сведений о
животных, которые поступали от воинов Александра Македонского и
купцов-путешественников, сформировал идею постепенного и непрерывного развития
живого из неживого и создал представление о «лестнице природы» применительно к
животному миру,Он не сомневался в самозарождении лягушек, мышей и других
мелких животных,Платон говорил о самозарождении живых существ из земли в
процессе гниения.

С распространением христианства идеи
самозарождения были объявлены еретическими, и долгое время о них не вспоминали.
Гельмонт придумал рецепт получения мышей из пшеницы и грязного белья,Бэкон
тоже считал, что гниение – зачаток нового рождения,Идеи самозарождения жизни
поддерживали Галилей, Декарт, Гарвей, Гегель, Ламарк.

В 1688 г,итальянский биолог Франческо
Реди серией опытов с открытыми и закрытыми сосудами доказал, что появляющиеся в
гниющем мясе белые маленькие черви – это личинки мух, и сформулировал свой
принцип: все живое – из живого,В 1860 г,Пастер показал, что бактерии могут
быть везде и заражать неживые вещества, для избавления от них необходима
стерилизация, получившая название пастеризации.

Сторонники теории вечного
существования жизни считают, что на вечно существующей Земле некоторые виды
вынуждены были вымереть или резко изменить численность в тех или иных местах
планеты из-за изменения внешних условий,Четкой концепции на этом пути не
выработано, поскольку в палеонтологической летописи Земли есть некоторые
разрывы и неясности,С идеей вечного существования жизни во Вселенной связана и
следующая группа гипотез.

Теория панспермии (гипотеза о возможности переноса Жизни во Вселенной с одного
космического тела на другие) не предлагает никакого механизма для объяснения
первичного возникновения жизни и переносит проблему в другое место Вселенной.
Либих считал, что «атмосферы небесных тел, а также вращающихся космических
туманностей можно считать как вековечные хранилища оживленной формы, как вечные
плантации органических зародышей», откуда жизнь рассеивается в виде этих зародышей
во Вселенной.

Подобным образом мыслили Кельвин,
Гельмгольц и др,в начале нашего века с идеей радиопанспермии выступил
Аррениус,Он описывал, как с населенных другими существами планет уходят в
мировое пространство частички вещества, пылинки и живые споры микроорганизмов.
Они сохраняют свою жизнеспособность, летая в пространстве Вселенной за счет
светового давления,Попадая на планету с подходящими условиями для жизни, они
начинают новую жизнь на этой планете.

Для обоснования панспермии обычно
используют наскальные рисунки с изображением предметов, похожих на ракеты или
космонавтов, или появления НЛО»