Учебная работа № /7070. «Реферат Психологическая ситуация отсутствия смысли жизни и отражение ее психологической литературе и философии

Учебная работа № /7070. «Реферат Психологическая ситуация отсутствия смысли жизни и отражение ее психологической литературе и философии

Количество страниц учебной работы: 8
Содержание:
Содержание

Глава 1. Описательная часть: к вопросу о поиске смысла жизни

Глава 2. Аналитическая часть: психологическая ситуация отсутствия смысли жизни

Глава 1. Описательная часть: к вопросу о поиске смысла жизни

Вопрос о смысле жизни — высказывается ли он прямо, или предполагается — является человечески понятным вопросом. Поэтому сам по себе факт того, что смысл жизни подвергается сомнению, не может быть выражением болезненного в человеке; это скорее выражение человеческого вообще, более того, самого человеческого в человеке.
Ведь мы вполне можем представить себе высокоразвитые живые организмы, такие, как пчелы или муравьи, которые по некоторым аспектам их социальной организации, свойственным им, и похожим на человеческие структуры формам даже превосходят человеческое общество; однако никогда и ни при каких обстоятельствах мы не можем представить себе, чтобы какой-нибудь живой организм мог задать вопрос о смысле собственного бытия и этим самым подвергнуть его сомнению. Только человек оставляет за собой право подвергать свое бытие сомнению, и только одному ему свойственно переживать все сомнения в его смысле.

Стоимость данной учебной работы: 390 руб.Учебная работа №   /7070.  "Реферат Психологическая ситуация отсутствия смысли жизни и отражение ее психологической литературе и философии

 


Форма заказа готовой работы

Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

Укажите № работы и вариант


Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


Введите символы с изображения:

captcha

Выдержка из похожей работы

Они собирали взносы,
распределяли помощь нуждающимся, навещали заключенных, больных, готовили
убежища во время гонений,Но отсутствие единства в вопросах вероучения,
необходимость составления канона приводит к расширению их функций.
Пресвитеры-епископы становятся руководителями не только в повседневно-организационной,
но и в духовной жизни общины,Об их авторитете в духовной жизни не раз говорят
«Деяния апостолов»,Кроме пресвитеров-епископов в общине были
дьяконы, их помощники; пророки; апостолы; евангелисты,Но уже во II веке среди
пресвитеров выделяется старший, который становится епископом,Он вводится в
должность через обряд рукоположения и получает право причащать, отпускать
грехи, рукополагать других епископов,Его авторитет в вопросах веры становится
непререкаемым,Таким образом, к конце II — начале III века епископы становятся
единоличными руководителями общин.
Одновременно
с усилением власти клира в общинах абстрагируется понятие «эклессии»,
появляется понятие «кафолической церкви» и формируется идея о ее
непогрешимости,Отдельные христиане могли ошибаться, но церковь нет.
Абстрагирование понятия «церкви» и процесс ее отделения от конкретных
верующих, усиление авторитета и власти клира внутри общин, происходящие во II
веке, были началом процесса становления церковной организации, продолжавшемся в
III и IV веках.
Во
II веке формируется христианская этика, мораль,Если в I веке, во время
сильнейших эсхатологических настроений христианская этика заключалась в отказе
от норм «этого» мира, в единении в вере, то во II веке ситуация стала
меняться,Второе Пришествие не наступало, и христиане, не признавая
«этого» мира, но оставаясь жить в нем, должны были выработать более
конкретные нормы поведения,Поэтому формирование христианской этики было одной
из важнейших задач церкви,Отдельные наставления, правила поведения,
появившиеся уже во II веке, в III — IV веках перерастают в полное, многогранное
учение о человеке, его месте в мире, цели жизни, путях совершенствования и
посмертной судьбе.
Итак,
в конце I — II веках увеличивается количество последователей Христа, изменяется
состав раннехристианских общин, возникает раннехристианская литература, идут
вероучительные споры, начинается составления канона Нового Завета, происходит
становление епископальной церкви, формирование христианской этики,Эти и другие
жизненно важные для раннехристианских общин процессы не могли не отразиться в
раннехристианской литературе того времени, часть которой впоследствии была
признана апокрифической.
К
таким произведениям относится написанный в форме апокалипсиса
«Пастырь»,Он был составлен во II веке»