Учебная работа № /6848. «Курсовая Анализ и проектирование социальной организации на примере Фонда Апостола Андрея Первозванного

Выдержка из похожей работы

Святой Андрей, зайдя ему на пути вперед, сказал:
—
Тебе, судья людей, следовало бы познать своего Судью, сущего на небесах, и,
познав, поклониться Ему: поклонившись же истинному Богу, следовало бы
отвращаться от ложных богов.
Егеат
сказал ему:
—
Ты ли тот самый Андрей, который разрушает храмы богов и склоняет людей к той
появившейся недавно волшебной вере, которую римские цари повелели истребить?
Святой
Апостол Андрей отвечал:
—
Римские цари не познали того, что Сын Божий, снизойдя на землю ради спасения
рода человеческого, с ясностью показал, что эти идолы не только не боги, но —
нечистые бесы, враждебные человеческому роду, которые научают людей прогневлять
Бога и отвращать Его от себя, чтобы Он не слышал их,Когда же Бог,
прогневавшись, отвратится от людей, тогда бесы пленяют их в порабощение себе и
до тех пор обольщают их, пока души их не выйдут из тела обнаженными, не имея с
собою ничего другого, кроме грехов своих,
Егеат
сказал:
—
Когда ваш Иисус проповедывал эти бабьи и пустые слова, Иудеи пригвоздили Его ко
кресту.
Андрей
отвечал:
—
О, если бы ты захотел познать таинство креста: — как Создатель человеческого
рода, по Своей любви к нам, добровольно претерпел страдания на кресте, потому
что Он и о времени Своих страданий знал, и о тридневном Своем воскресении
пророчествовал и, сидя с нами на последней вечери, возвестил о Своем предателе,
говоря о будущем, как о прошедшем, и добровольно пошел на то место, на котором
имел быть предан в руки Иудеев.
—
Удивляюсь тебе, — возразил Егеат, — что ты, будучи человеком мудрым, последуешь
за Тем, Кого исповедуешь распятым на кресте — все равно каким образом:
добровольно или невольно.
Апостол
отвечал:
—
Велико таинство креста, — и если ты хочешь слышать, я скажу тебе.
—
Это — не таинство, но казнь злодеев, — возразил Егеат,
Святой
Андрей отвечал:
—
Эта казнь — тайна человеческого обновления, только благоволи терпеливо
выслушать меня.
—
Выслушаю тебя терпеливо, — сказал судья, — но если ты не сделаешь того, что я
приказываю, то понесешь на себе ту же тайну креста.
Апостол
на это отвечал:
—
Если бы я боялся крестной казни, то никогда не славил бы креста.
Егеат
сказал:
—
Как ты хвалишь крест по безумию своему, так не боишься смерти — по дерзости.
Апостол
отвечал:
—
Не боюсь смерти не по дерзости, но по вере, ибо честна смерть преподобных, для
грешников же смерть люта,Я хочу, чтобы ты выслушал, что я скажу о тайне
креста, и, познав истину, уверовал; уверовав же, обрел свою душу.
Егеат
сказал:
—
Обретают то, что погибло,Неужели моя душа погибла, что ты велишь обрести ее
верою, не знаю — какою?
Святой
Андрей отвечал:
—
Это то, чему ты мог бы научиться от меня; я покажу тебе, в чем погибель
человеческих душ, чтобы ты мог познать спасение их, совершившееся чрез крест.
Первый человек ввел смерть чрез древо преступления, и нужно было для
человеческого рода, чтобы смерть была уничтожена чрез древо страдания,И как
первый человек, введший чрез древо преступления смерть, был создан из чистой
земли, так надлежало, чтобы от чистой Девы родился Христос, совершенный
человек, Который есть вместе и Сын Божий, создавший первого человека, дабы Он
возвратил вновь вечную жизнь, потерянную всеми людьми: и как первый человек
согрешил, простерши к древу познания добра и зла руки, так для спасения людей
надлежало, чтобы Сын Божий простер на кресте Свои руки за невоздержание
человеческих рук и за сладкую пищу от запрещенного древа вкусил горькой желчи.
Егеат
сказал на это:
—
Говори эти речи тем, которые станут слушать тебя,Если же ты не послушаешься
моего повеления, и если не захочешь принести жертвы богам, то, избив палками, я
распну тебя на кресте, который ты прославляешь.
Андрей
отвечал:
—
Я каждый день приношу Единому, Истинному и Всесильному Богу не дым кадила, не
мясо волов, не кровь козлов, но непорочного Агнца, принесенного в жертву на
алтаре крестном,Все верующие люди причащаются Его пречистого тела и вкушают
кровь Его, однако Сей Агнец пребывает целым и живым, хотя и истинно закалается;
истинно вкушают все Его плоть и пьют Его кровь, — однако, как говорю, Он всегда
пребывает целым, непорочным и живым.
Егеат
сказал:
—
Как это может быть?
Андрей
отвечал:
—
Если хочешь узнать, будь учеником, чтобы научиться тому, о чем спрашиваешь.
Егеат
сказал:
—
Я выпытаю у тебя это учение муками,
Апостол
отвечал:
—
Удивляюсь я тому, что ты, будучи человеком мудрым, говоришь, как бессмысленный,
ибо можешь ли узнать от меня тайны Божии, испытывая чрез мучения? Ты слышал о
таинстве креста, слышал и о таинстве жертвы,Если уверуешь, что Христос, Сын
Божий, распятый Иудеями, есть истинный Бог, то я раскрою тебе, как Он, будучи
умерщвлен, живет, и как, будучи принесен в жертву и вкушаем, пребывает целым во
Царствии Своем.
Егеат
сказал:
—
Если Он умерщвлен и, как ты говоришь, употреблен людьми в пищу, то как же Он
может быть живым и целым?
—
Если будешь веровать всем своим сердцем, — отвечал Апостол, — то можешь
уразуметь сию тайну; если же не уверуешь, то никогда не постигнешь сей тайны.
Тогда
Егеат, разгневавшись, повелел бросить Апостола в темницу,Когда святой был
ввергнут в темницу, к нему собралось из всей той страны много народу, который
хотел убить Егеата, Андрея же освободить из темницы,Но святой Апостол удержал
их, вразумляя и говоря:
—
Не превращайте мира Господа нашего Иисуса Христа в диавольский мятеж; ибо
Господь наш, будучи предан на смерть, показал всякое терпение, не прекословил,
не вопиял, и не было слышно на улицах гласа Его; посему и вы молчите и будьте
спокойны,Не только не делайте препятствий моему мученичеству, но сами, как
добрые подвижники и воины Христовы, приготовляйтесь к тому, чтобы терпеливо
понести на своем теле всевозможные истязания и раны,Если и нужно бояться мук,
то — только таких, которые не имеют конца, устрашения же и угрозы человеческие
подобны дыму, — явившись, они внезапно исчезают»